{"id":13080,"date":"2020-07-10T14:00:43","date_gmt":"2020-07-10T12:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/archibat.com\/blog\/?p=13080"},"modified":"2020-07-21T11:12:48","modified_gmt":"2020-07-21T09:12:48","slug":"otto-freundlich-1878-1943-la-revelation-de-labstraction-au-musee-de-montmartre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archibat.com\/blog\/otto-freundlich-1878-1943-la-revelation-de-labstraction-au-musee-de-montmartre\/","title":{"rendered":"Otto Freundlich (1878-1943), la r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019abstraction au mus\u00e9e de Montmartre"},"content":{"rendered":"\n

Le mus\u00e9e de Montmartre a pu r\u00e9ouvrir, et m\u00eame prolonger, l\u2019exposition consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019artiste allemand, Otto Freundlich, inaugur\u00e9e quelques jours avant le confinement. Il aurait \u00e9t\u00e9 dommage de ne pas pouvoir profiter de cette mise en valeur in\u00e9dite, d\u2019un des pionniers de l\u2019abstraction, qui reste pourtant l\u2019un des plus m\u00e9connus.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019exposition a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e en partenariat avec le mus\u00e9e de Pontoise qui est d\u00e9positaire du fonds d\u2019atelier de l\u2019artiste. Elle pr\u00e9sente environ quatre-vingts oeuvres d\u2019Otto Freundlich et permet de mettre en avant sa ma\u00eetrise de techniques aussi diverses que la peinture, le vitrail, la sculpture, la mosa\u00efque ou encore la gravure. Le parcours de l\u2019exposition est chronologique et en huit parties, il s\u2019attache \u00e0 suivre autant les recherches de l\u2019artiste que son apport \u00e0 l\u2019abstraction.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019exposition devait \u00eatre propos\u00e9e en r\u00e9sonance avec celle du Mus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire du Juda\u00efsme, qui aurait lui pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019Ecole de Paris entre 1905 et 1940. A cette \u00e9poque, beaucoup d\u2019artistes, comme Otto Freundlich, sont attir\u00e9s par Paris et viennent du monde entier vivre dans la capitale de l\u2019art moderne. L\u2019exposition du Mus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire du Juda\u00efsme, a \u00e9t\u00e9 re-programm\u00e9e \u00e0 l\u2019ann\u00e9e 2021, ne permettant pas une mise en contexte qui aurait \u00e9t\u00e9 bienvenue pour l\u2019exposition du mus\u00e9e de Montmartre.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Otto Freundlich na\u00eet \u00e0 Stolp, ville en territoire prussien, aujourd\u2019hui situ\u00e9e en Pologne. Sa famille est d\u2019origine juive, convertie au protestantisme. Il entame des \u00e9tudes d\u2019histoire de l\u2019art et de philosophie. Il rencontre Kandinsky et Klee \u00e0 Munich en 1904. Puis Freundlich voyage en Italie, o\u00f9 il s\u2019initie \u00e0 la sculpture. Cependant c\u2019est Paris, capitale des avant-gardes qui l\u2019attire. Il s\u2019y rend en 1908 et retrouve des amis allemands, notamment le collectionneur Wilhelm Uhde. Il loue pour quelques mois un atelier au fameux Bateau-Lavoir, o\u00f9 il aura pour voisin de palier Picasso. Il rencontre Braque, Apollinaire, Delaunay, Derain, Max Jacob\u2026 avec qui il tisse des liens d\u2019amiti\u00e9. Il s\u2019int\u00e9resse aux recherches cubistes avant de repartir en Allemagne. Il revient \u00e0 Montmartre en 1911 et r\u00e9alise sa premi\u00e8re oeuvre abstraite. Il pose lors de ce second s\u00e9jour, le socle de ses recherches picturales et de ses exp\u00e9rimentations plastiques.<\/p>\n\n\n\n

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Otto Freundlich s\u00e9journe de mars \u00e0 juillet 1914, dans l\u2019atelier de restauration de vitraux de la cath\u00e9drale de Chartres. Le travail sur la lumi\u00e8re et le langage architectur\u00e9 le marque profond\u00e9ment. Mais la Premi\u00e8re Guerre Mondiale le pousse \u00e0 rentrer en Allemagne.<\/p>\n\n\n\n

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Apr\u00e8s 1918, il parcourt l\u2019Allemagne, sans se fixer. Il organise une exposition dada avec Max Ernst. Il continue ses exp\u00e9rimentations, s\u2019essaye pour la premi\u00e8re fois \u00e0 la gravure. Il revient \u00e0 Paris en 1925. Il rejoint les groupes \u00abCercle et Carr\u00e9\u00bb en 1930 et \u00abAbstraction-Cr\u00e9ation\u00bb en 1931. En 1938, alors qu\u2019il f\u00eate son soixanti\u00e8me anniversaire, la galerie Jeanne Bucher Myrbor lui organise une exposition. Malgr\u00e9 une certaine notori\u00e9t\u00e9 et des oeuvres reconnues, il survit dans une grande mis\u00e8re. De nombreux artistes parmi lesquels Picasso, Kandinsky, L\u00e9ger, Derain, Braque, Sonia et Robert Delaunay, signent un appel pour le soutenir et une souscription pour qu\u2019une de ses oeuvres soit acquise par l\u2019Etat.<\/p>\n\n\n\n

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Mais au m\u00eame moment le r\u00e9gime nazi s\u2019affirme en Allemagne. En 1937, c\u2019est une de ses sculptures, Grande t\u00eate, datant de 1912, qui est choisie pour faire la couverture de l\u2019exposition itin\u00e9rante stigmatisant l\u2019art moderne en le qualifiant de \u00ab d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 \u00bb. Quatorze de ses \u0153uvres, conserv\u00e9es dans diff\u00e9rents mus\u00e9es allemands, sont alors confisqu\u00e9es et certaines sont d\u00e9truites. Lorsque la guerre atteint la France, il est intern\u00e9 par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises, en tant qu\u2019immigr\u00e9 allemand juif. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intervention de Picasso, il est lib\u00e9r\u00e9 en mai 1940 et se r\u00e9fugie dans les Pyr\u00e9n\u00e9es-Orientales. Ses amis tentent de lui faire rejoindre les Etats-Unis avec sa femme, mais sans succ\u00e8s. Il refait de m\u00e9moire les toiles d\u00e9truites, afin que ce jalon essentiel dans la compr\u00e9hension de son oeuvre ne soit pas perdu. Il r\u00e9dige \u00e9galement son autobiographie, soucieux de son h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Otto Freundlich est arr\u00eat\u00e9 en f\u00e9vrier 1943 apr\u00e8s une d\u00e9nonciation. Il est alors d\u00e9port\u00e9 vers le camp de Sodibor o\u00f9 il sera ex\u00e9cut\u00e9 le jour m\u00eame de son arriv\u00e9e, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 65 ans.<\/p>\n\n\n\n

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Le parcours de l\u2019exposition suit la trame de sa vie, en m\u00e9nageant des espaces plus th\u00e9matiques nous permettant de nous int\u00e9resser \u00e0 une oeuvre ou \u00e0 une s\u00e9rie en particulier. Les textes de salles sont tr\u00e8s didactiques et chaque salle est agr\u00e9ment\u00e9e de citations de l\u2019artiste. Nous nous attachons ainsi, au fur et \u00e0 mesure des sections, \u00e0 la personnalit\u00e9 profond\u00e9ment humaniste d\u2019Otto Freundlich. Habit\u00e9 par une force int\u00e9rieure et un engagement puissants, il cherche \u00e0 repr\u00e9senter un monde meilleur et ce en quoi il croit pour l\u2019avenir des hommes. Ses oeuvres sont pour lui l\u2019expression de la spiritualit\u00e9. Sur la toile, il fusionne la couleur et la forme, pour proposer une abstraction reposant sur des lignes et des demi-ogives et une construction dynamique des surfaces. Le r\u00e9sultat est une oeuvre lumineuse et puissante, aux couleurs fortes.<\/p>\n\n\n\n

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Nous percevons ais\u00e9ment l\u2019apport de son passage dans l\u2019atelier de restauration des vitraux de la cath\u00e9drale de Chartres. Nous retrouvons une capacit\u00e9 \u00e0 faire vibrer la lumi\u00e8re et \u00e0 jouer avec les couleurs, et surtout une ma\u00eetrise de l\u2019art de la d\u00e9composition propre aux ma\u00eetres verriers. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Otto Freundlich esquissait sur un papier un sch\u00e9ma, o\u00f9 il indiquait pour chaque compartiment la couleur qui y prendrait place. Son syst\u00e8me de cr\u00e9ation est tr\u00e8s r\u00e9fl\u00e9chi et th\u00e9oris\u00e9, sur le plan esth\u00e9tique et id\u00e9ologique. <\/p>\n\n\n\n

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Il joue sur les diff\u00e9rentes densit\u00e9s de l\u2019huile, de la gouache ou du pastel pour imposer la mati\u00e8re sur la toile et jouer avec la lumi\u00e8re. Il travaille autour d\u2019ensembles chromatiques, qui s\u2019imbriquent dans un mouvement souvent ascensionnel, dans un rythme r\u00e9fl\u00e9chi mais pourtant naturel et \u00e9vident. Il recherche une abstraction qui s\u2019adresserait \u00e0 tous les hommes, gr\u00e2ce \u00e0 la ligne et \u00e0 la couleur, sans s\u2019appuyer sur un r\u00e9alisme initial ou un symbolisme \u00e9tudi\u00e9. Si son art est spirituel, il est surtout universel. Il est accessible imm\u00e9diatement, de fa\u00e7on intuitive et sans initiation, et ce parce qu\u2019il parle du bonheur de vivre, de beaut\u00e9 et de la force de l\u2019humanit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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Pour Otto Freundlich ses convictions politiques, ses nombreuses correspondances, sa participation \u00e0 diff\u00e9rents cercles et mouvements, et surtout son oeuvre ne sont que les facettes d\u2019un seul et m\u00eame id\u00e9al, celui de son humanisme. <\/p>\n\n\n\n

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Otto Freundlich (1878-1943), la r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019abstraction au mus\u00e9e de Montmartre jusqu\u2019au 31 janvier 2021.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Modalit\u00e9s de visite: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2022 Nombre de visiteurs limit\u00e9s et jauge affich\u00e9e dans chaque salle <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Port obligatoire du masque tout au long de la visite <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Maintien d\u2019une distance de 1 m\u00e8tre avec les autres visiteurs <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Liste des oeuvres: <\/p>\n\n\n\n

Toutes les oeuvres, sauf indications contraires sont conserv\u00e9es au mus\u00e9e de Pontoise.<\/p>\n\n\n\n

1) Composition, 1939 <\/p>\n\n\n\n

2) Composition, 1936 <\/p>\n\n\n\n

3) Composition, 1953 <\/p>\n\n\n\n

4) Les Signes, s\u00e9rie, 1919 <\/p>\n\n\n\n

5) Composition, 1924, collection Patrick Offenstadt <\/p>\n\n\n\n

6) Composition, 1919 <\/p>\n\n\n\n

7) Composition avec figure, 1911 <\/p>\n\n\n\n

8) Composition, 1911, Mus\u00e9e d\u2019art moderne de la ville de Paris <\/p>\n\n\n\n

9) Portrait d\u2019une femme <\/p>\n\n\n\n

10) Composition, 1934 <\/p>\n\n\n\n

11) Composition, 1930 <\/p>\n\n\n\n

12) Hommage aux peuples de couleur, 1938 <\/p>\n\n\n\n

13) Composition, 1935 <\/p>\n\n\n\n

14) Les Signes, s\u00e9rie, 1919 <\/p>\n\n\n\n

15) Composition inachev\u00e9e, 1943 <\/p>\n\n\n\n

16) La Rosace I, 1938 <\/p>\n\n\n\n

17) Composition, 1930 <\/p>\n\n\n\n

18) Composition, 1910 <\/p>\n\n\n\n

19) La rosace II et cartel, 1941 <\/p>\n\n\n\n

20) Fragments de figure \u00e0 l\u2019ensemble des plans, 1927, collection particuli\u00e8re <\/p>\n\n\n\n

21) Composition, 1920 <\/p>\n\n\n\n

22) Composition, 1928, collection particuli\u00e8re <\/p>\n\n\n\n

23) Composition, 1931 <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Article r\u00e9dig\u00e9 par Am\u00e9lie Hautemaniere – Photos de l’auteur. <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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